ปฐมกาล 1: 1-2

(ในเริ่มแรกนั้นพระเจ้าทรงเนรมิตสร้างฟ้าและแผ่นดินโลก.)

 

ในปฐมกาล 1: 1-2 ในเริ่มแรกนั้นพระเจ้าทรงเนรมิตสร้างฟ้าและแผ่นดินโลก  แผ่นดินโลกนั้นก็ปราศจากรูปร่างและว่างเปล่าอยู่ ความมืดอยู่เหนือผิวน้ำ และพระวิญญาณของพระเจ้าปกอยู่เหนือผิวน้ำนั้น

 

ผู้คนในคริสตจักรกล่าวว่าพระเจ้าทรงสร้างทุกสิ่งในตอนแรก เราต้องเข้าใจคำว่า "สวรรค์และโลก" สวรรค์หมายถึงอาณาจักรของพระเจ้าไม่ใช่ท้องฟ้าที่เรามองเห็นด้วยตาของเรา โลกไม่ใช่ดินแดนที่เราอาศัยอยู่ แต่เป็นโลก (โลกแห่งวัตถุ) ที่ต่อต้านอาณาจักรของพระเจ้า อาณาจักรของพระเจ้าเป็นที่ที่พระเจ้าสถิตอยู่และโลกนี้เป็นโลกแห่งวัตถุที่พระเจ้าไม่ได้แยกออกจากอาณาจักรของพระเจ้า

คำจากปฐมกาล 1: 1 มีความสำคัญและเราจำเป็นต้องจับตามอง "สวรรค์ (shameim), แผ่นดิน (erets), การสร้าง (บาร่า)" เกี่ยวกับสวรรค์ (Shameim) ในพันธสัญญาเดิม "สวรรค์" ทั้งหมดเรียกว่า Shameim ท้องฟ้าสีฟ้าเรียกอีกอย่างว่า Shameim พื้นที่ด้านนอกเรียกว่า Shameim และอาณาจักรของพระเจ้าที่ซึ่งพระเจ้าทรงสถิตอยู่เรียกว่า Shameim ในพันธสัญญาเดิมสวรรค์ทั้งหมดเป็นความอัปยศ ในพันธสัญญาเดิมเมื่อเราเรียกชามิมเราต้องคิดก่อนว่าสวรรค์นี้คืออะไร หมายความว่าคุณต้องคิดว่าสวรรค์สามในสามนั้นโดยดูจากบริบท ปฐมกาล 1: 1 ในเริ่มแรกนั้นพระเจ้าทรงเนรมิตสร้างฟ้าและแผ่นดินโลก

 

กล่าวอีกนัยหนึ่งถ้าคุณดูเฉลยธรรมบัญญัติใน "God bara (creation) Shameim and Eretsu", เฉลยธรรมบัญญัติ 26:15 ขอพระองค์ทอดพระเนตรจากสถานประทับบริสุทธิ์ของพระองค์คือจากสวรรค์ และขอทรงอำนวยพระพรแก่อิสราเอลประชาชนของพระองค์และแก่ที่ดินซึ่งพระองค์ประทานแก่ข้าพระองค์ทั้งหลายดังที่พระองค์ทรงปฏิญาณไว้กับบรรพบุรุษของข้าพระองค์เป็นแผ่นดินที่มีน้ำนมและน้ำผึ้งไหลบริบูรณ์' ที่นี่ "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าอย่างน่าพิศวง" เป็นอาณาจักรของพระเจ้า อาณาจักรของพระเจ้าถูกใช้อย่างอัปยศ Shameim นี้ถูกใช้ใน สวรรค์ใน 1 Kings ก็เป็นอาณาจักรของพระเจ้าด้วยและก็คือชามาอิม ถ้าอย่างนั้นสวรรค์ (ชามาอิม) อยู่ที่ไหนในปฐมกาล 1: 1? ในปฐมกาล 1: 8

และขอพระองค์ทรงสดับคำวิงวอนของผู้รับใช้ของพระองค์ และของอิสราเอลชนชาติของพระองค์ เมื่อเขาอธิษฐานตรงต่อสถานที่นี้ ขอพระองค์ทรงสดับอยู่ในฟ้าสวรรค์ อันเป็นที่ประทับของพระองค์ และเมื่อพระองค์ทรงสดับแล้ว ก็ขอพระองค์ทรงประท่านอภัย

 

พระเจ้าทรงเรียกพื้นอากาศว่าฟ้า มีเวลาเย็นและเวลาเช้าเป็นวันที่สอง นภานี้สามารถเห็นได้ว่าเกิดขึ้นในปฐมกาลข้อ 7

หากคุณดูสวรรค์ในปฐมกาล 1: 1 เหมือนท้องฟ้าในปฐมกาล 1: 8 คุณจะสร้างสวรรค์ในตอนเริ่มต้นและสวรรค์ที่สร้างในปฐมกาล 1: 7 จะทับซ้อนกันดังนั้นจึงไม่เหมาะกับตรรกะ ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่า Shameim แห่งปฐมกาล 1: 1 ไม่ใช่ท้องฟ้าที่เราเห็น อาจกล่าวได้ว่าสวรรค์ในปฐมกาล 1: 1 หมายถึงอาณาจักรของพระเจ้า

จากนั้นในแผ่นดิน (Eretz) ในปฐมกาล 1: 9 พระเจ้าตรัสว่า "จงให้น้ำที่อยู่ใต้ฟ้ารวบรวมเข้าอยู่แห่งเดียวกัน และจงให้ที่แห้งปรากฏขึ้น" ก็เป็นดังนั้น ดินแดนแห่ง Eretsu จากนั้นมันจะทับซ้อนกับ Eretz ดังที่กล่าวไว้ในปฐมกาล 1: 1 บางคนอาจบอกว่าโลกเป็นดินแดนเดียวกันในปฐมกาล 1: 1 และจากนั้นก็บอกว่ามันเป็นดินแดนเดียวกันในปฐมกาล 1: 9 แต่ดินในปฐมกาล 1: 1 สามารถเข้าใจได้โดยอ้างถึงโลกวัสดุที่เรา พูดถึง เนื่องจากมีการกล่าวถึงแผ่นดินโลกว่า "ถูกสร้าง" ในปฐมกาล 1: 1 จึงเรียกว่าปฐมกาล 1: 9 กล่าวอีกนัยหนึ่งจะเห็นได้ว่าดินแดนแห่งปฐมกาล 1: 1 หมายถึงโลกวัตถุไม่ใช่แผ่นดินของโลกเพราะเป็นผลมาจากการตั้งชื่อซ้ำซ้อน คุณจะเห็นได้ว่าโลกแห่งวัตถุที่พระเจ้าสร้างขึ้นนั้นปกคลุมด้วยน้ำ

คำภาษาฮิบรูสำหรับการแปล "สร้าง" คือ "บาร่า" โดยวิธีการที่จะเข้าใจความหมายของคำว่า "บาร่า" อิสยาห์ 45: 7" เราปั้นความสว่างและสร้างความมืด เราทำสันติภาพและสร้างวิบัติ เราคือพระเยโฮวาห์ ผู้กระทำสิ่งเหล่านี้ทั้งสิ้น " คำว่า "build" ที่นี่คือคำว่า "bara" ที่นี่“ ความมืด” หมายถึงปฐมกาล 1: 2

แผ่นดินโลกนั้นก็ปราศจากรูปร่างและว่างเปล่าอยู่ ความมืดอยู่เหนือผิวน้ำ และพระวิญญาณของพระเจ้าปกอยู่เหนือผิวน้ำนั้น เป็นคำเดียวกับความมืด

ความมืดปรากฏตัวเมื่อแสงหายไป เมื่อสันติภาพหายไปมันจะกลายเป็นความทุกข์ยากด้วยตัวมันเอง ใน 1 ยอห์น 1: 5, แล้วนี่เป็นข้อความที่เราได้ยินจากพระองค์ และประกาศแก่ท่านทั้งหลาย คือว่าพระเจ้าทรงเป็นความสว่าง และความมืดในพระองค์ไม่มีเลย ไม่มีความมืดในพระเจ้า ดังนั้นมันจึงมืดเพราะพระเจ้าทรงปิดกั้นแสงสว่าง คำว่า "บาร่า" หมายถึง "แยกออกจากกัน" ดังนั้นโลกวัตถุนี้ปิดกั้นแสงสว่างแห่งอาณาจักรของพระเจ้า (หวังว่า) ดังนั้นโลกวัตถุที่เรียกว่าความมืดจึงถูกสร้างขึ้น

ในเริ่มแรกนั้นพระเจ้าทรงเนรมิตสร้างฟ้าและแผ่นดินโลก. นี่คือคำที่แยกโลกทางกายภาพ (โลก) ออกจากอาณาจักรของพระเจ้า เมื่อพระเจ้าแยกโลกแห่งวัตถุออกมามันเป็นสถานที่ที่โลก (โลกแห่งวัตถุ) วุ่นวายวุ่นวายว่างเปล่าและความมืดลึก โลกวัสดุทำจากน้ำ "วิญญาณของพระเจ้าเคลื่อนไหวไปบนผิวน้ำ" คำที่ย้ายตามหมายถึงการห่อเหมือนไข่

ทำไมพระเจ้าจึงแยกโลกแห่งวัตถุออกจากอาณาจักรของพระเจ้า เพื่อกักขังผู้ที่ละทิ้งสถานที่ของพวกเขาในอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าโดยไม่รักษาสถานะของพวกเขาไว้ ในอิสยาห์ 53: 6 เราทุกคนได้เจิ่นไปเหมือนแกะ เราทุกคนต่างได้หันไปตามทางของตนเอง และพระเยโฮวาห์ทรงวางลงบนท่านซึ่งความชั่วช้าของเราทุกคน แกะมีการมองเห็นที่ไม่ดี ดังนั้นมันจึงแสดงออกว่าเป็นสัตว์ที่ไวต่อการหลอกลวง

สิ่งที่พวกเขาทำผิดคือพวกเขาตกอยู่ในความหลงผิดของซาตาน "แต่ละคนไปตามทางของพวกเขา (Ish)" พระเจ้าทรงสร้างชายคนแรกคืออดัมและนำผู้หญิงมาจากชายคนนั้น (อิช) คำภาษาฮีบรู "อิช" ที่นี่หมายความว่าโดยผ่านอาดัมคนที่ทำบาปในอาณาจักรของพระเจ้าได้เข้ามาในโลก อาดัมเป็นภาพของผู้ที่กำลังจะมาถึง มันหมายถึงการเป็นคนรับผิดชอบเรื่องบาป พระเจ้าส่งวิญญาณของผู้ที่ทำบาปในอาณาจักรของพระเจ้าเข้าสู่โลกแห่งวัตถุซึ่งต้องการชีวิตในฐานะเหยื่อของเนื้อหนัง นั่นคือสิ่งที่อดัมทำ และมันก็แยกอีฟออกจากอาดัมและผ่านพวกเขาลูกหลานจะเกิด นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าทรงวางวิญญาณที่ชั่วร้ายไว้ในเนื้อหนัง

วิญญาณที่ทำบาปในอาณาจักรของพระเจ้าได้ตกสู่การหลงผิดของซาตานว่าพวกเขาสามารถเป็นเหมือนพระเจ้าได้โดยปราศจากพระเจ้า ความเข้าใจผิดนี้ก็ปรากฏในสวนเอเดน ดังนั้นเพราะเอวาถูกหลอกลวงครั้งแรกและเอวาส่งผลไม้ให้สามีเพื่อรู้ความดีและความชั่วพวกเขาจึงถูกขับออกจากสวนอีเด็นสู่โลก สวนแห่งอีเดนเกิดขึ้นบนโลกนี้ แต่มีบทบาทในการอธิบายเหตุการณ์ของอาณาจักรของพระเจ้า ในหนังสือวิวรณ์สวรรค์ใหม่โลกใหม่มีแสงสว่างโดยปราศจากความมืด เพราะพระเจ้าทรงเป็นความสว่าง ดังนั้นจึงไม่มีพระเจ้าในโลกวัตถุที่มีความมืดอยู่ อย่ารักโลกหรือสิ่งของในโลก ถ้าผู้ใดรักโลก ความรักต่อพระบิดาไม่ได้อยู่ในผู้นั้น. อย่างไรก็ตามพระเจ้าทรงกำหนดพระคริสต์ก่อนการทรงสร้างและพระเจ้าได้เข้ามาในโลกทางกายภาพเพื่อช่วยวิญญาณที่ชั่วร้าย พระเจ้าทรงรอคอยผู้ที่ติดอยู่ในความมืดของโลกนี้โดยผ่านทางพระคำ

 

ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

ปฐมกาล 1: 4-5

ปฐมกาล 1: 3

ปฐมกาล 1: 14-19